село
Балман
Русские старожилы Сибири
Село Балман представлено через связанную с ним песенную традицию русских старожилов Сибири: хороводы, вечерочные, свадебные и лирические песни, печатные издания, архивные альбомы и современные исполнения проекта.

Villages and local traditions with sources, maps and linked materials.
Индекс показывает места, уже связанные с источниками, песенными традициями, картой, исследователями и архивными материалами. Правки проходят через редакционный режим.
село
Русские старожилы Сибири
Село Балман представлено через связанную с ним песенную традицию русских старожилов Сибири: хороводы, вечерочные, свадебные и лирические песни, печатные издания, архивные альбомы и современные исполнения проекта.
село
Русские старожилы Омского Прииртышья
Кураторская карточка о селе и песенной традиции русских старожилов Омского Прииртышья. Сейчас показаны проверяемая идентичность места, краткие публикационные и архивные сведения, а также одна связанная песня сайта.
село
Русские старожилы Сибири
Богословка — село Зырянского района у слияния Чигислы и Камышлы, недалеко от Кии. Оно основано в 1848 году переселенцами из Воронежской, Тамбовской и других губерний; приходская жизнь документируется уже в 1850-х годах — VGD индексирует метрические книги Богословской церкви и генеалогические записи с 1858 года. При этом Мехнецов фиксирует здесь русский старожильческий песенный слой Томского Приобья: 30 и 31 марта 1967 года от двух групп исполнительниц были записаны две вечёрочные песни. Для одной из записей источник подробно сохраняет игровую ситуацию вечёрки.
село
Русские старожилы Сибири
Варюхино — старое село Среднего Притомья. Историческая реконструкция, опубликованная на VGD, объясняет прежний разнобой дат: в 1672 году на этом месте Степан Бабарыкин основал деревню Бабарыкину, а в 1682 году конный казак Данила Бабарыкин — Варюхино; к 1734 году два поселения слились и в списке Г. Ф. Миллера фигурировали как «Варюхина–Бабарыкина». Материал Мехнецова относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья. Варюхино образует один из крупнейших локальных блоков сборника 1973 года: здесь в 1968 году записаны весенние круговые и вечёрочные песни от хорошо паспортизованной группы исполнителей.
село
Русские старожилы Сибири
Петухово — старое село на Басандайке в Томском районе. По краеведческим данным, оно возникло в 1625 году как поселение русских казаков из Томска. Население позднее пополнялось новыми группами: архивная выписка, опубликованная на VGD, фиксирует водворение в Петухове десяти польских семей в 1866 году; в 1894 году была освящена Покровская церковь, а с 1895 года действовал самостоятельный приход. Записанный здесь А. М. Мехнецовым материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья; в корпусе 1973 года Петухово представлено шестью позициями — весенними круговыми, круговыми и вечёрочными песнями.
село
Русские старожилы Сибири
Лучаново — старое село Томского района в бассейне Басандайки: река Васильевка, на которой стоит село, впадает в Басандайку. Местная история связывает возникновение поселения со служилым человеком Лученниковым; к 1693 году Лучаново уже фиксируется как казённая деревня, тогда как встречающаяся дата 1600 требует осторожного отношения. Материал Мехнецова относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1970 году здесь записаны весенняя круговая и вечёрочная песни; один из лучановских текстов исполняется на напев, связанный с варюхинской записью.
село
Русские старожилы Сибири
Маркелово — село Шегарского района на правом берегу Шегарки. Оно возникло в середине XIX века; название связывают со служилым человеком Маркеловым. VGD добавляет важный миграционный слой: по метрическим данным семьи из Суджанского уезда Курской губернии жили здесь уже в 1850–1851 годах, а архивный план 1864 года фиксирует распланированные усадебные места для польских переселенцев, прибывших из Западного края. В исследовательской географии Мехнецова Маркелово входит в Шегарскую / Маркеловскую группу русской старожильческой традиции Томского Приобья; в 1967 году здесь одной группой были записаны весенняя круговая и вечёрочная песни.
село
Русские старожилы Сибири
Вороново — село Кожевниковского района в обском ландшафте, связанном с протоками Симан и Вороновская. История поселения многослойна: ранние сведения связывают его с обско-татарским населением, тогда как Мехнецов фиксирует здесь русский старожильческий песенный слой Томского Приобья. В 1967 году в Воронове была записана круговая песня от пяти исполнительниц; примечание к записи сохраняет парную хороводную ситуацию исполнения. Такое сочетание разных исторических слоёв особенно важно для понимания культурной истории места.
село
Русские старожилы Сибири
Елгай — село Кожевниковского района на реке Баксе. История места многослойна: ранние сведения связывают его с татарским населением, тогда как в XIX веке здесь уже хорошо документирован русский приходской слой — VGD приводит сведения о Никольских храмах 1846 и 1864 годов и о новой приходской церкви 1903 года. Мехнецов фиксирует здесь русский старожильческий песенный слой Томского Приобья. В 1967 году в Елгае записаны круговая и вечёрочная песни.
исчезнувшая деревня
Русские старожилы Сибири
Першино — исчезнувшая деревня Кривошеинского района на правобережье Оби. Источники сохраняют формы Першина, Кожаки, Майкова и Верхне-Майкова; Familio подтверждает форму «Першина (Кожаки и Верхне-Майкона)», а справочная книга Томской епархии, приведённая на VGD, включает Першину в Николаевский приход в 1911 году. Мехнецов записал здесь в 1967 году круговую и весеннюю хороводную песни, относящиеся к русской старожильческой традиции Томского Приобья. Территория бывшего поселения подтверждена официальным контуром, поэтому на карте Першино следует показывать как историческое место, а не совремённый населённый пункт.
село
Русские старожилы Сибири
Семёновка — село Зырянского района на реке Яя. Ранняя история передаётся несколькими версиями: местная традиция связывает начало с семьями Семёновых около 1800 года и переселенцами из Тамбовской губернии в 1812 году, тогда как справочник 1929 года даёт 1846. VGD добавляет историческую форму «с. Семеновское, Такмышевское» в списках избирателей Мариинского уезда 1917 года. Записанный Мехнецовым материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья; в 1968 году здесь была записана весенняя круговая песня.
село
Русские старожилы Сибири
Новониколаевка — село Асиновского района у Чулыма; в издании 1973 года сохранена форма «Ново-Николаевка». Дата возникновения требует осторожности: справочные источники дают 1887 год, тогда как краеведческая справка Томской областной библиотеки указывает 1896 год. К 1926 году здесь было 178 хозяйств, а основное население составляли русские; поселение относится к позднему этапу освоения северного Причулымья в эпоху массового переселения конца XIX века. Записанный здесь материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья; в 1967 году одной исполнительской группой были записаны две весенние круговые песни.
деревня
Русские старожилы Сибири
Михайловка — деревня Асиновского района, вытянутая вдоль реки Кужербак; источник 1973 года сохраняет двойное обозначение «д./с. Михайловка». Поселение основано в 1896 году переселенцами из Костромской губернии. При этом записанный Мехнецовым материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1967 году здесь была записана круговая песня от шести исполнительниц.
село
Русские старожилы Сибири
Трубачево — село Шегарского района на левобережье Оби. Его возникновение связывают с XVII веком и казаком Трубачёвым; справочники расходятся между датами 1626 и 1664. VGD дополнительно сохраняет формы «Больше-Трубаческое (Трубачевское)» и «Трубачево-Жаркова» и индексирует метрические книги местной Флоро-Лаврской церкви за 1908–1911 годы. В этнографической географии Мехнецова место относится к Шегарской / Маркеловской группе русской старожильческой традиции Томского Приобья; в 1967 году здесь была записана весенняя ходовая песня.
село
Русские старожилы Сибири
Иштан — старое село Кривошеинского района на правобережье Оби, у реки Мингерь. В списке 1859 года оно проходит как казённая деревня Иштан на Менгере: 35 дворов и 248 жителей; к 1882 году — село государственных крестьян с церковью и хлебным магазином. Поздняя форма «Иштан-Менгерский» также сохраняет связь названия с рекой. Записанный здесь материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья; в 1967 году Мехнецов зафиксировал весеннюю ходовую песню.
село
Русские старожилы Сибири
Вершинино — старое село Томского района в правобережной пойме Томи. Его основание относят к 1626 году; ранняя история связана с томскими служилыми казаками и фамилией Вершининых, а на карте 1701 года встречается название «деревня Емельяновых». В этнографической географии Мехнецова место относится к Окологородной группе русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1969 году здесь была записана вечёрочная песня от четырёх исполнительниц; регистр отмечает и повторные записи.
село
Русские старожилы Сибири
Гынгазово — село Шегарского района на Шегарке, рядом с Маркеловом и Кузнецовом. Оно основано в 1796 году; в 1926 году здесь насчитывалось 160 хозяйств и 835 жителей, основное население составляли русские, а село было центром Гынгазовского сельсовета. В этнографической географии Мехнецова Гынгазово относится к Шегарской / Маркеловской группе русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1967 году здесь была записана вечёрочная песня.
деревня
Русские старожилы Сибири
Елизарьево — деревня Кривошеинского района, в источнике Мехнецова обозначенная как село. Поселение известно с 1726 года; в исторических справочниках встречается форма Елизарова. В 1926 году здесь было 73 хозяйства и 373 жителя, преимущественно русских, а деревня являлась центром Елизаровского сельсовета. Записанный Мехнецовым материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья; в 1967 году здесь была зафиксирована весенняя круговая песня, а регистр отмечает и повторную запись.
село
Русские старожилы Сибири
Новосергеевка — село Кожевниковского района на левом берегу Уртамки; в источнике 1973 года сохранена форма «Ново-Сергеевка», а историческая сводка на VGD — «Новосергиевская». В ней деревня описана как поселение при Уртамке с молитвенным домом и хлебозапасным магазином. Справочник относит возникновение села к 1865 году, тогда как местная старожильческая память указывает примерно на 1851 год. Записанный Мехнецовым материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья; в 1967 году здесь была записана круговая песня от четырёх исполнительниц.
деревня
Русские старожилы Сибири
Вороно-Пашня — деревня Асиновского района на Итатке; в источнике встречаются формы «Воронина Пашня» и «Воронопашня». На этом месте первоначально находились заимки казаков Ворониных и инородческие юрты. В 1852–1853 годах сюда переселились 74 крестьянские семьи — 641 человек — из Тамбовской и частично Воронежской губерний, после чего Воронина пашня стала отдельным сельским обществом; в 1859 году здесь построили Михайло-Архангельскую церковь. В сборнике Мехнецова местная традиция представлена двумя весенними круговыми песнями, записанными в один день в 1967 году.
деревня
Русские старожилы Сибири
Современная Сафроновка в Кожевниковском районе связана с историческим Ново-Троицким; в источнике 1973 года место обозначено как «с. Ново-Троицкое / Сафоново-Сафроново». Историческая сводка на VGD сохраняет ещё одну форму — «Новотроицкая (Софронова)» — и помещает деревню при Обском болоте, где существовали молитвенный дом и хлебозапасный магазин. Поселение относится к Вороновской группе старожильческих сёл Томского Приобья. Мехнецов записал здесь в 1971 году весеннюю круговую и весеннюю ходовую песни от одной группы из шести исполнителей.
бывшая деревня
Русские старожилы Сибири
Кудрово — историческое место в Томском районе: бывшая деревня, существовавшая не позднее XVIII века и снятая с учёта 23 мая 1988 года. Записанный здесь материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1970 году Мехнецов записал в Кудрове круговую песню от двух исполнительниц. Сегодня Кудрово важно прежде всего как исчезнувший, но документированный узел фольклорной географии Томского Приобья.
село
Русские старожилы Сибири
Малобрагино — село Шегарского района; в источнике 1973 года оно названо «Малое Брагино», а в более ранних справках встречается форма Малая Брагина. Село основано в 1876 году; в 1926 году здесь было 154 хозяйства, основное население составляли русские, а деревня была центром Мало-Брагинского сельсовета. Место расположено между рекой Аверичевой и дорогой и связано названием с соседним Большим Брагиным. В этнографической географии сборника оно относится к Шегарской / Маркеловской группе русской старожильческой традиции Томского Приобья; в 1970 году здесь записан игровой хоровод от пяти исполнителей.
село
Русские старожилы Сибири
Кёнга — село Бакчарского района на одноимённой реке; источник Мехнецова сохраняет двойное обозначение «с./д. Кёнга». Точная дата основания пока не установлена, но Кёнгинский сельсовет существовал уже с 1925 года. Название места связано с селькупским гидронимом Кёнга, а сама территория относится к таёжно-речному пространству северо-запада Бакчарского района; в XX веке бассейн Кёнги стал также районом спецпереселенческого освоения. Записанный здесь материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья; в 1969 году Мехнецов записал игровую хороводную песню от трёх исполнительниц.
исчезнувшая деревня
Русские старожилы Сибири
Луговая — исчезнувшая деревня Болотнинского района на обском острове Симан, у ручья Агафониха. Она фиксируется в реестре 1926 года и была исключена из учётных данных 18 июля 1973 года. За три года до этого, в 1970-м, Мехнецов записал здесь игровую песню от трёх исполнителей; материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья. Карточка сохраняет Луговую как исчезнувший, но документированный узел фольклорной карты региона.
деревня
Русские старожилы Сибири
Каштаково — деревня Кожевниковского района с многослойной историей населения. Familio сохраняет для неё особенно ценную цепочку: в списке 1859–1873 годов — «Каштакова (Коштацкая, Телмерчинская)» как казённая деревня при Оби, а в 1911 году — «Юрты Каштаковския» Вороновской волости. Поздние сведения показывают переход от выраженного обско-татарского слоя к преимущественно русскому населению. Мехнецов фиксирует здесь русский старожильческий песенный слой Томского Приобья; в 1967 году была записана вечёрочная игровая песня с фантами.
село
Русские старожилы Сибири
Косогорово — село Яшкинского района на правом берегу Шумихи, близ впадения Шундушки. Оно основано в 1710 году; в 1868 году фиксируется как заводская деревня Косогорова, а в 1926 году здесь было 85 хозяйств и 415 жителей, преимущественно русских. Записанный Мехнецовым материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1969 году здесь была записана вечёрочная песня от двух исполнительниц; эта запись входит в межсельскую вариантную сеть притомских вечёрочных песен.
деревня
Русские старожилы Сибири
Усть-Сосновка — деревня Яшкинского района у впадения Сосновки в Томь. Поселение связано с исторической средой Сосновского острога; VGD приводит сведения, что Усть-Сосновское стало самостоятельным Никольским приходом в 1742 году, а подворные карточки 1920 года вновь фиксируют Усть-Сосновку в Варюхинской волости. В этнографической географии Мехнецова место относится к Томь-Сосновской группе русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1969 году здесь записана вечёрочная песня; её напев имеет варианты в Косогорове и Иткаре.
деревня
Русские старожилы Сибири
Верхнее Сеченово — деревня Томского района на реке Порос; в издании 1973 года сохранена форма «с. Верхне-Сеченово». Ранние датировки относятся к 1621–1626 годам; исторический ландшафт связан также с реками Сухая, Горькая и Ельник. В этнографической географии Мехнецова место относится к Усть-Томской группе русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1968 году здесь была записана вечёрочная песня от двух исполнительниц старшего возраста.
деревня
Русские старожилы Сибири
Кругликово — деревня Болотнинского района и одно из ранних документированных русских поселений территории современной Новосибирской области: в 1695 году сын боярский Алексей Круглик получил здесь земельный участок. В этнографической географии Мехнецова Кругликово входит в Вороновскую группу русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1970 году одной группой из трёх исполнителей здесь были записаны две вечерочные песни. Примечание сборника связывает их общим напевом или формулой.
деревня
Русские старожилы Сибири
Саломатово — деревня Яшкинского района на высоком правом берегу Томи; в источнике 1973 года сохранено написание «Соломатово». Поселение относится к старой русской сети Среднего Притомья, однако ранняя датировка пока остаётся спорной: вторичные исторические публикации, найденные на VGD, расходятся между первой половиной XVII века и 1679 годом и называют разных Соломатовых основателями. Поэтому точную дату и имя основателя до проверки первичных документов лучше не фиксировать. Особую ценность имеет культурный ландшафт вокруг деревни: на надпойменных террасах Томи выявлена серия археологических поселений разных эпох. В 1969 году Мехнецов записал здесь вечёрочную песню, относящуюся к русской старожильческой традиции Томского Приобья.
деревня
Русские старожилы Сибири
Корчуганово — деревня Яшкинского района на правом берегу Сосновки, рядом с рекой Дальняя. Поселение безусловно относится к раннему русскому освоению Среднего Притомья, но точная дата требует осторожности: справочные материалы дают 1626 год, тогда как историческая компиляция на VGD связывает возникновение деревни Корчугановой с 1659 годом и посадскими людьми Шубиными-Корчугановыми. В этнографической географии Мехнецова Корчуганово относится к Томь-Сосновской группе русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1969 году одной группой исполнительниц здесь были записаны две вечёрочные песни.
село
Русские старожилы Сибири
Минаевка — село Асиновского района у Чулыма; в источнике Мехнецова оно обозначено как «с. Минаево». Краеведческие сведения указывают, что с 1909 года пристань Тюльбинск стала называться Минаевкой по первому жителю Михаилу Васильевичу Минаеву; встречающаяся дата 1912 считается, вероятно, ошибочной. Записанный здесь материал относится к русской старожильческой традиции Томского Приобья. В 1967 году Мехнецов записал весеннюю круговую песню в «троечном» исполнительском контексте от трёх певиц.
деревня
Русские старожилы Сибири
Ново-Троица — деревня Асиновского района на Итатке; в источнике 1973 года она обозначена как «с. Ново-Троицкое». Поселение возникло в переселенческой волне конца XIX века. Особенно важна опубликованная на VGD расшифровка дела ГАТО: в 1898 году в Ново-Троицкий участок Ново-Кусковской волости направлялись переселенцы из Виленской, Гродненской и Витебской губерний. Это конкретно показывает западное направление части переселенческого потока, но не означает, что перечисленные семьи были единственными основателями. Мехнецов фиксирует здесь русский старожильческий песенный слой Томского Приобья; в 1967 году была записана весенняя хороводная песня.
деревня
Русские старожилы Сибири
Успенка — деревня Первомайского района, основанная в 1901 году; по данным 1926 года основным населением здесь указывались белорусы. Мехнецов, однако, фиксирует в Успенке песенный материал, относящийся к русской старожильческой традиции Томского Приобья — это характеристика записанного культурного слоя, а не всей истории населения деревни. В 1967 году здесь была записана весенняя круговая песня от большой группы из девяти исполнительниц.
село
село
Семилужки: Семилужное/Семилужная при Каменке и Киргизке, старое поселение и волостной центр. Источники дают конфликт ранних дат 1600/1609/1664; карта Ремезова 1701 уже отмечает поселение.
деревня
деревня
Губино — деревня, Томский район, Томская область. В сборнике А. М. Мехнецова 1977 года с этим местом связаны опубликованные свадебные записи.
село
село
Рыбалово — село, Томский район, Томская область. Историческая традиция связывает начало с заимкой казака Саввы Рыбалова в 1683 году. Рядом в 1771 году возникло Петрово; позднее Петрово и Рыбалово объединились. Поэтому источник 1986 печатает «Рыбалово», а оригинальный регистр 1968 сохраняет форму «Рыбалово-Петрово». Ранний русский казачий/служилый слой; позднейшее Петрово вошло в единое поселение. Ландшафтный контекст: река Порос; старый поселенческий пояс западнее Томска. Опубликованный песенный материал относится к сибирской старожильческой традиции Томского Приобья. В издании Мехнецова 1986 года с местом связаны 1 позиция: №9. Записи: 1968-07-14.
село
село
Корнилово — современное село Томского района при Ушайке; ранняя краеведческая традиция связывает поселение с XVII веком, а справочные данные 1911 года — с Семилужной волостью. Не путать с одноимёнными населёнными пунктами других регионов.
село
село
Большой Антибес — село, Мариинский район, Кемеровская область. В 1859–1873 годах — Больше-Антибесская (Корики) при Кие. Ранняя история конфликтна: одна традиция связывает русское присутствие с 1646 годом на месте более раннего поселения чулымских тюрков; другой местный справочник относит формирование современного села к XIX веку. Многослойное место: более ранний тюркский/чулымский слой и последующее русское население. Ландшафтный контекст: река Кия; бассейн Антибеса. Опубликованный песенный материал относится к сибирской старожильческой традиции Томского Приобья. В издании Мехнецова 1986 года с местом связаны 1 позиция: №41. Записи: 1971-08-04.
деревня
деревня
Большая Песчанка — деревня, Ижморский район, Кемеровская область. В сборнике А. М. Мехнецова 1977 года с этим местом связаны опубликованные свадебные записи.
исчезнувшее историческое село
исчезнувшее историческое село
Ново-Александровка: историческое село Кривошеинского района, возникшее около 1880 г. и существовавшее ещё в 1973 г. Место бывшей застройки установлено на дороге Пудовка — Новокривошеино у Лиственного Лога; для карты используется исторический маркер 57.2670, 83.7471. Точная граница бывшей застройки отдельно не оцифрована.
деревня
деревня
Спасо-Яйское — деревня, Томский район, Томская область. Исторические формы — Яйское / Спасское-на-Яе / Спасо-Яйское. VGD индексирует метрические записи Спасской церкви уже за 1764 год, что надёжно подтверждает приходской слой второй половины XVIII века. Русский православный приходской слой XVIII века; точная дата первоначального поселения не установлена. Ландшафтный контекст: берег Яи; у границы с Зырянским районом. Опубликованный песенный материал относится к сибирской старожильческой традиции Томского Приобья. В издании Мехнецова 1986 года с местом связаны 1 позиция: №39. Записи: 1968-06-30.
деревня
деревня
Бодажково: старожильческая деревня на Малой Ушайке, в источниках также Бадажково/Бадашкова. Мехнецов записал здесь опубликованные свадебные №30–31; реестр оформляет полевую сессию как `Бодашково (Лязгино)`. Лязгино — отдельная соседняя старожильческая деревня, а не другое название Бодажкова; обе деревни существовали отдельно задолго до записи и сохраняются как отдельные Place.